跨文学 (第1/2页)

    议/吴菀菱

    新境地/1

    手游灵修，或凡是给你新视界，新见地的超时空境界，就是净戒，而新生可以给人这样的洗礼，从头开始清新，清心。

    X灵，疗癒，启蒙，宗教，哲理，实验，都可以带给人心的视野，新的T验，或洗礼。

    修行/仍然在因果里忙碌，不想变瘦，每日重心就是，早起打太极，即将手边的事处理完毕，时间它捆绑我，想到要作东却作西，真的很无可奈何。

    写下修道的篇章，希望凡走过的必留痕迹，很高兴一直这样幸运，成功它时时陪伴我，今後要细心观察，不良善的人心，然後加以打破折服，信仰是自己的事，不假他求。

    例如以上的诗，就是一种清新感，修行愈修愈好命，好运，就是好的趋向，将自己的主张贴近在佛法上，宗教上，让自己的命运更上层楼。

    飘浪歌声/我唱着唱着，就想起了你来，你是歌声的主轴，我怀念的Ai人，不管多艰难，我为Ai你而生。

    无限迤逦/美景被连夜雨沾Sh，我们撑伞散步，湖畔有绿波的衣衬，他是我的眼镜，不能错过的必需物，每天陪我枕边，现在雾蒙蒙，却有朦胧的美感，

    天仍未亮，我们轻松漫步谈天，微亮的夜灯，即将熄灭，而我仍在赖床，心思在梦里的湖边，和他在一起踱步，脚步很轻，而快活。

    梦验时分/佛祖托梦，叫我起床办公，已经很多回合了，我被无明所惑，究竟要怎样，才能达到祂的旨意，醒来了就知道，要忙的事总没尽头，而早上是晨醒的时刻，我打开平版，照着回讯，这样的日子，说是再充实也不过，梦的启发，给我带来好运，真是感谢。

    跨/2

    什麽叫做用写，就是一圈圈的套住，像是一系列的拼贴之後现代主义，这在我的红鹤梦里，就是这样的案例。

    走了一个小时的车程和椰林大道，才来到台大博理馆，参加协作时代的讲座议程，早到半小时，为的就是拿到文学家传记赠书。

    今天主要探讨新乡土和现代後现代主义的当代家及作品，大致看完今天的主纲册子，很丰富，我想他们真会写阿。

    我想到一个故事和情节，是一种赏奥万大枫叶的Ai情，双方将这追逐渐渐放下来的轻松，放纵Ai在深秋枫红的天sE中，这是一种悲哀的学问钻研的研究者，逐渐荒老的独白，在学问的过程中，分析跨的主T。

    他在闹鬼的屋子里，研究着能够驾轻就熟之议题，但是因为邪魔太多，他只能想像他的妻子，和他久久不分离的快乐。他说要带她去奥万大，侃侃他的历史，他是在那里附近长大的孩子，埔里泉水盛产之地。

    结果回家之後，家里不闹鬼了，他睡前的复语也没有了声音，一切都好安详静好，但是他做了一个梦，他的手像红枫，堵在妻子的鼻息前，不久她就去世在梦中了。而其实，他们恩Ai到老，把庭园种植枫树，以纪念他们的老迈之旅，这个学者，之後成为经典，因为他一生为文学理论而付出。

    情结/

    1情海如浮潜的潜水艇，巨大的鲸，大Ai小Ai都存真，英明莫若神佛，

    各种情结，事到如今，依然哄哄，人心之深漩，连自己都受到试炼。

    2焦虑是一种情结，因为不太确定，正直是否被利用，因缘是否囚禁，

    为了Ai和报恩，而坦然付出真诚，心理的探险，毕竟深不可测之井。

    3全心全意的追求，佛禅门的化约，却寸步难行，吒然而无为旳妙字，

    忏法自是不容易，反省情结的善，如果我负了你，请你Ai我更加多。

    4歌颂Ai情，绝对不是信仰之俗气，Ai甚嚣尘上，心中如一场轻游猎，

    喜上眉梢之刻，常面临步步惊心，当我们礼上加礼，才能得到自在。

    5留恋着你的谎，像米粒分明清楚，你满腹的试探，看我是否了解你，

    然而我昏忙的写入，糊涂言，不去追究你的细腻，划伤我的心。

    梦中，终於他趴在我身上，我让他透过我心眼，观看一幅从茂盛到枯荣的月历变化，他惊YAn的说，你的眼真bAng啊，我说，等了一整夜，才在清尘等到你，一定给你最Ai的风景艺术，这约会一下子就结束了，但我的心还紧黏在他那里，一个按第一个赞的纪念日，我背了下来，我感激生活处处有温情，而简单的Ai，则是我所期望的感觉，一个踏实的肩膀，是我所想归属的地方。

    这首诗文放在前面，作为前言，是我的下一部诗枫之子的写作计画。这本尽量放入对话，包括家里的鬼，与祖先所讲的话，以及跟妻子的互动，知识的诱惑使他不断的订书，堆积书本，把佛堂都弄垮了。

    後来枫树遭到恶火，延烧整个秋天的声音，扑灭之後，不知如何让之重生，於是化成新装潢炉火的薪柴，在连根拔起後，再种植的是买来的樱花树，她信仰了日本宗教，佛教，信心强盛而笃信。

    论/3

    林曼丽致词，各位好，很欢迎大家与会，国议会历史有二十三年，分常态补助，2补助，九十五部，累积了重要成果，2017年启动档案资料库，希望可以把各位的作品发表，活用，今天呈现专题内涵，让大家理解并透过这个论坛，将储蓄的文学译为各种外文，而发挥影响力。创造价值，是核心目的，创造更大的产值，欢迎姚理事长和他的太太鼓掌。

    国文馆苏馆长，讲的太快了，来不及纪录。

    应凤凰主讲。九大类，前四大类占一百部，nVX主义b较多，其余类别较少。很多原住民毕生第一次，生平第一部长篇，霍斯陆曼伐伐的玉山魂，巴代，笛鹳，走过。夏曼，翻译成日文。

    新历史，包括新历史和後现代，张放，天谴。杨青矗，美丽岛进行曲。曾心仪，本身从事党外社会运动。庄华堂，台北三部曲，水乡，水神。舞鹤，余生，雾社事件，当代里受到国际文坛重视的。

    新乡土主义，甘耀明，杀鬼。杨丽玲，艋舺恋花恰恰恰。连明伟，宜兰人，福尔摩沙恶灵王，神人鬼三次元。新写实主义，王聪威，滨线nV儿。方梓，来去花莲港。後遗民，骆以军，西夏旅馆。

    台语文书写。胡长松，林央敏。

    h美娥教授，三个场次。一，台湾的史，提供我们构思和思考，是怎麽写的。二，推广，新媒介，跨域。三，在这个年代中，销售量的问题。

    马主编。主题：书写与出版。造境与越境，出版与传播，向外超越，向上提升，二零一六年，已经拿出许多，变得更有弹X，更健全。作家会往个人化，自己提升的方向，来争取补助，因为名额有限之故。

    访问三个作家，甘耀明，巴代，骆以军。对历史很感兴趣，接龙，作家如何去回归到後设的本质。陈雪的摩天大楼，中和，谋杀案。不是单纯的凶杀案，吃人的是这栋大楼，三一八学运。

    宝岛大旅社。单车失窃记，零件的拼凑，不是单车不见，构建一个世界。

    穿越。杨双子，华丽岛轶闻：键。